Иерусалим и его обитатели. Иерусалимские прогулки - Лев Виленский

и в стенах Шаарей Цедек. А к 1980 году госпиталь переехал в новое огромное здание – неподалеку от горы Герцля был куплен участок земли, на котором возвели несколько корпусов. Старушка Зельма успела увидеть это великолепное преображение больницы, которой отдала жизнь.

Сегодня в Шаарей Цедек 30 отделений с 800 койками. 2500 человек слаженной команды – врачи, медсестры и медбратья, санитары и работники администрации – обслуживают этот гигантский организм. По качеству медицинских услуг Шаарей Цедек считают лучшей больницей города.

Долгая дорога к излечению

(18) (Стараюсь) одолеть печаль, но сердце мое ноет. (19) Чу, вопль дочери народа моего из далекой страны: «разве нет Г-спода в Цийоне? разве нет Царя его там?» – Зачем же гневили они Меня идолами своими, чужеземною тщетою? – (20) Жатва прошла, лето миновало, а нам нет спасения. – (21) Крушением дочери народа моего я сокрушен, мрачен я, ужас объял меня. (22) Разве нет бальзама в Гиладе? разве нет целителя там? Отчего же нет исцеления дочери народа моего?

Иермиягу (Иеремия), 8, 18—22

Излечение дочери народа моего…

Данная фраза начертана девизом на гербе Женской Сионистской организации «Адасса», появившейся на свет 3 марта 1912 года, более ста лет тому назад, в США. Женщина, стоявшая во главе и собравшая еврейских дам американского происхождения в сионистскую организацию, звалась Генриетта Сольд. Ее именем называют сегодня иерусалимскую улицу, прихотливо вьющуюся по склону холма на юго-западе города. В конце этой улицы – больница «Адасса Эйн-Карем», главная из медицинских учреждений, основанных на Земле Израиля «Женщинами Адассы».

Почему именно «Адасса»? Да просто потому, что в день, когда родилась идея создания женской сионистской организации все евреи планеты праздновали веселый праздник Пурим. А кто является главной героиней праздника? Правильно – царица Эстер, чье иудейское имя Адасса. Трудно было бы найти лучшее имя!

Идея Генриетты Сольд состояла в воплощении идеалов сионизма в Земле Израиля путем создания там медицинских учреждений. Не секрет, что во времена турецкого правления в тогдашней провинции Аль-Шам количество больниц и амбулаторий стремилось к нулю, тогда как количество больных по сравнению со странами Европы было ужасающим.

Господин Натан Штраус, известный еврейский филантроп и общественный деятель, родился в городе Оттерберг в германской земле Рейнланд-Пфальц. Его семья переехала в Соединенные Штаты Америки в 1854 году, поселилась в штате Джорджия, затем, в 1865, после Гражданской войны, перебралась в Нью-Йорк. Там в 1885 году Натан Штраус, на паях со своим братом Изидором, приобрел один из самых знаковых американских торговых домов – «Мэйсис». Там же Натан начал заниматься общественной деятельностью в области правильного питания – он рьяно продвигал проект пастеризации молока, субсидируя его из своих собственных средств. Благодаря Натану в Нью-Йорке возникла молочная фабрика по производству пастеризованного молока. Было это в 1898 году. А в 1920 году более 90% молока, продававшегося в США, было пастеризованным.

Впрочем, в историю Страны Израиля Натан Штраус вошел не благодаря пастеризации. Именно благодаря его щедрой финансовой поддержке «Женщины Адассы» открыли в Иерусалиме, на улице Ченселор, амбулаторию, где работали две медсестры и врач. В 1929 году амбулатория превратилась в «Дом здоровья Штрауса». Над входом в него начертана на камне надпись:

«Это дом здоровья для людей всех рас и народов имени Лины и Натана Штраусов»

Сегодня улица Ченселор носит имя Натана Штрауса. И не только улица израильской столицы, но и целый большой приморский город – Нетания. Интересно, что благодаря своей продолжительной поездке в Землю Израиля в 1912 году Натан опоздал на «Титаник», на котором отплыл в США из Европы его родной брат Изидор, погибший вместе с женой при чудовищной катастрофе гигантского судна. Многие свяжут это с его помощью созданию Еврейского государства, а кто-то скептически улыбнется, вспомнив судьбу и теорию вероятности…

Больница Адасса Эйн-Керем, на первом плане синагога Шагала

Вернемся к «женщинам Адассы». В 1918 году, после победы Антанты над турецкими войсками и установлением английского мандата над Палестиной, им удалось собрать делегацию их 45 врачей, многочисленное медицинское оборудование и создать в Земле Израиля сразу несколько больниц и амбулаторий – в Цфате, Яффо и Тверии. Кроме этого, в Иерусалиме была куплена и модернизирована дышавшая на ладан больница Ротшильда. В 1920 году Генриетта Сольд, основательница и руководитель организации, подала личный пример, переехав в Землю Израиля. Здесь она останется до самой своей смерти в 1945 году, в Иерусалиме, и удостоится лежать на кладбище на Масличной Горе, рядом с пророками, раввинами, и царями Израиля и Иудеи.

В 1922 году работница «Адассы», медсестра Берта Ландсман, открыла в Иерусалиме первую амбулаторию для новорожденных детишек – «Капля молока» («Типат Халав» на иврите). Это название сегодня отлично известно каждой молодой израильской семье. «Капли молока» находятся в каждом районе каждого населенного пункта в Государстве Израиль, в них проводится иммунизация детишек, сюда приходят с ними молодые мамы и папы чтобы получить квалифицированную медицинскую помощь. Сюда же собираются беременные женщины на предродовые курсы. А в том далеком 1922 году в иерусалимской «капле» выдавали молоко, просто коровье молоко для нуждающихся семей иерусалимских…

Начиная с 20-ых годов прошлого века «Адасса» развивалась семимильными шагами, открылись больницы в Тель-Авиве и в Хайфе, создавались игровые площадки для детей, и – что было особенно важно для «Женщин Адассы» – курсы для медсестер. Первые выпускницы покинули их стены в 1921 году, одновременно с новооткрытыми госпиталями. Традиция обучения медсестер в учебных заведениях женского сионистского общества жива и сегодня – при больнице «Адасса Эйн-Карем» в Иерусалиме работает школа по подготовке медицинских сестер, построенная как на базе самой больницы, так и на базе Еврейского университета в Иерусалиме. Поступить учиться в нее – нелегко, само обучение – сложное, но выпускницы (и выпускники), вышедшие из стен «Адассы» считаются прекрасно подготовленными и легко находят работу.

Если вы спросите молодого иерусалимца, какое здание больницы «Адасса» является самым старым в городе, он, скорее всего, укажет вам на «Адассу Эйн-Карем», и ошибется. Самое старое здание «Адассы» – это дом на улице Пророков, в котором когда-то размещалась больница Ротшильда, а сегодня – колледж «Адасса». Второе по возрасту – здание «Медицинского центра Штраус» на улице Штрауса, да-да, то самое, на котором по фасаду бежит надпись «Дом здоровья для всех…». Третье здание «Адассы» заложили на горе Скопус (Ар А-Цофим на иврите). В 1934 году в землю лег краеугольный камень. А всего через 14 лет, во время Войны за Независимость, отрезанное от остального Иерусалима иорданскими войсками здание больницы пришлось оставить.

Страшный эпизод «Войны за Независимость» связан с больницей «Адасса» на горе Скопус. Из-за ее отрезанности от города, врачи и младший медперсонал подвозили туда на колонне автобусов и машин. И вот 13 апреля 1948 года арабы атаковали эту колонну. 77 человек были убиты. Больница, которая все эти годы обслуживала и евреев, и арабов, перестала существовать. Точнее, перестала работать на горе Скопус. Часть отделений открылись заново в различных местах города.

После окончания Войны за Независимость прошло еще 13 лет, и свои ворота распахнула новая «Адасса», на сей раз построенная над районом Эйн-Карем. Долгое время она была самой большой и современной больницей на Ближнем Востоке. А после Шестидневной войны возобновил работу кампус «Адассы» на горе Скопус, таким образом, медицинские учреждения, принадлежащие еврейской женской сионистской организации, обслуживали, да и обслуживают сейчас, львиную долю больных и страждущих в Иерусалиме и вокруг него.

Сегодня «Адасса» является наиболее современно оснащенной больницей в Израиле. Несмотря на финансовые трудности последних лет, она во многом остается «кузницей кадров» для израильской медицины. Через медицинский факультет Еврейского университета прошли многие ведущие специалисты в разных областях израильской медицины. Больница должна расшириться в ближайшие годы – и стать самой крупной по количеству коек в Государстве Израиль.

Глаза у них – и не видят

Рыцарский орден госпитальеров, называемый также Орден Иерусалимский Военный странноприимный орден Святого Иоанна (Ordo Fratrum Hospitalis Sancti Ioannis Hierosolymitani) возник в XI веке. Его первым деянием стало основание больницы в находившемся тогда под властью